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	<title>Jo Kreissl Archive - Allod369 #allod369 Alod369 #alod369</title>
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	<description>Alod ist Geschenk von Odal, von der Ohnmacht in die Vollmacht</description>
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	<title>Jo Kreissl Archive - Allod369 #allod369 Alod369 #alod369</title>
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		<title>Die Freiheit des Einzelnen als ‚geistig-sittliches Wesen‘!</title>
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		<dc:creator><![CDATA[:Einer. seit Befruchtung und Zygote Ruf lion]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Jan 2023 12:50:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Jo Kreissl]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Klicke um zu bewerten! [Gesamt: 1 Durchschnitt: 5]Du hast diesen Artikel schon bewertet Eine SchachmattErkl&#228;rung an die Regierenden &#8211; juristischer Aufsatz von Joe Kreissl!Viele Menschen</p>
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<p class="wp-block-paragraph"></p>



<p class="wp-block-paragraph"><br>Eine SchachmattErkl&auml;rung an die Regierenden &ndash; juristischer Aufsatz von Joe Kreissl!<br>Viele Menschen sehen sich zur Zeit mit der Tatsache konfrontiert, dass sie einerseits zwar ihrerseits als &sbquo;Mensch&rsquo; wahrgenommen werden wollen und dies auch in allen Facetten kommunizieren, das &sbquo;System&lsquo; aber immer nur die juristische Fiktion der &sbquo;Person&rsquo; sieht, und andererseits der &sbquo;Systembedienstete&lsquo; meistens kaum bis gar nicht versteht, was der Mensch vor ihm nun eigentlich damit meint und ihn vielleicht sogar in die fatale M&uuml;hle der Zwangspsychiatrie, bzw. Sachwalterschaft oder sonstiger &sbquo;Zwangsmassnahmen&rsquo; zu zwingen versucht. Immerhin &bdquo;leben wir ja hier in einem Rechtsstaat und es gibt Gesetze und &uuml;berhaupt man kann ja eh auswandern und man braucht ja nur bei der n&auml;chsten Wahl was &auml;ndern, und da kann man leider auch nichts machen, das ist halt so, entweder Sie bezahlen das oder ich muss Sie leider, und &hellip; usw.&ldquo;!<br>Deshalb fasse ich hier in &ndash; zumindest beabsichtigter &ndash; juristischer Klarheit kurz zusammen, warum meines Erachtens und meiner &sbquo;rechtswissenschaftlichen&lsquo; Schlussfolgerung nach das &sbquo;System&lsquo;, der &sbquo;Rechtsstaat&lsquo;, die &sbquo;Republik&lsquo;, der &sbquo;Bund&lsquo;, oder wer oder was auch immer NICHT zust&auml;ndig sind f&uuml;r die Durchsetzung oder Verwirklichung allf&auml;lliger &sbquo;staatlicher&rsquo; Statuten, Normen, Regeln, etc. des so genannten &sbquo;positiven Rechts&lsquo; gegen Menschen, welche sich dem Staat gegen&uuml;ber als geistig- sittliche Wesen zu erkennen geben. Ich bediene mich hierf&uuml;r der juristischen Wort-Definitionen aus dem &sbquo;Juristischen W&ouml;rterbuch&lsquo; von Gerhard K&ouml;bler, 14. Auflage Verlag Vahlen. (ISBN: 978-3-8006-3415-6). Ich m&ouml;chte an dieser Stelle einen herzlichen Gruss an Gerhard K&ouml;bler hinterlassen und ihm gleichzeitig noch einmal meinen Respekt f&uuml;r sein Wirken, sowie meinen nochmaligen Dank f&uuml;r das &auml;usserst anregende Gespr&auml;ch im Mai 2014 aussprechen. Ihr Buch ist wom&ouml;glich ein gr&ouml;sserer Segen f&uuml;r die Menschen auf der Suche nach Freiheit, als f&uuml;r die angehenden &sbquo;Juristen&lsquo; auf dem Weg zur &sbquo;Karriere&lsquo;. Vielen Dank!!</p>


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<p class="wp-block-paragraph"><br>Das juristische W&ouml;rterbuch und seine Definitionen, also die &sbquo;Abgrenzungen&lsquo; der Bedeutungen dient hier lediglich dem Vermeiden von Interpretationskonflikten mit den Juristen unter Euch. Das ist immerhin Euer W&ouml;rterbuch. So steht&rsquo;s da drin, so ist es gemeint. Da brauchen wir nicht um &sbquo;Weltanschauungen herumzuphilosophieren&lsquo;.!<br>!<br>Ich beginne also einfach einmal mit der juristischen Definition von &sbquo;Person&lsquo; und &sbquo;Mensch&lsquo;. Immerhin sagen ja so viele &bdquo;Ich bin nicht die Person, ich bin der Mensch!&ldquo; Dummerweise ist das f&uuml;r das Rechtssystem genau das Selbe. Die nat&uuml;rliche Person IST der Mensch. Das wissen die armen Menschen aber nicht, die einfach nur &sbquo;Mensch&lsquo; sein wollen&hellip; daher dieser Aufsatz. Ich m&ouml;chte damit beiden &sbquo;Seiten&lsquo; helfen im &sbquo;Verst&auml;ndnis des Missverst&auml;ndnisses&lsquo;. Gleichzeitig auch noch schnell meinen Dank an Dich, lieber Leser f&uuml;r die Bereitschaft, dies &uuml;berhaupt zu lesen. In der heutigen Zeit bedeutet das schon etwas&hellip; und daf&uuml;r danke ich Dir. Es kann ja auch durchaus sein, dass Dich dieser Aufsatz vor schwerwiegenden Konsequenzen bewahrt. Oder, dass Du ihn als totalen Schwachsinn abtust, ignorierst, was auch immer &ndash; das steht Dir ja dann frei&hellip; Du hast ja sicher schon viel komisches Zeugs gelesen, da spielt dieser Aufsatz auch keine grosse Rolle mehr. Lies ihn einfach und entscheide dann Du. Ich bringe hier nur die juristischen Fakten und Argumente. Die Konsequenzen f&uuml;r sein Handeln tr&auml;gt jeder selbst. Also, los!!<br>!<br>&sbquo;Person ist wer Tr&auml;ger von Rechten und Pflichten sein kann. Nat&uuml;rliche Person ist der Mensch und zwar von der Vollendung seiner Geburt bis zu seinem Tod.&lsquo; (Def. &sbquo;Person&lsquo; S. 309)!<br>!<br>Bedeutet das dann aber auch, dass der Mensch nat&uuml;rliche Person ist, oder stimmt die Gleichung nur in die eine Richtung &sbquo;von der Person zum Menschen&hellip;&lsquo;?!<br>!<br>!<br>!<br>! &sbquo;Mensch ist das mit Verstand und Sprachverm&ouml;gen begabte Lebewesen von seiner Geburt bis zu seinem Tod. Der Mensch steht im Mittelpunkt des von ihm gestalteten Rechts. Er hat bestimmte grundlegende Rechte gegen&uuml;ber dem Staat.&lsquo; (Def. &sbquo;Mensch&lsquo; S. 273)!<br>!<br>Bemerkenswert in dieser Definition ist, dass der Mensch einerseits keine Person ist, sondern ein &sbquo;Lebewesen&rsquo; und eindeutig juristisch definiert nicht IM Staat ist, sondern dem Staat GEGEN&Uuml;BER steht. Nur dann kann er &sbquo;gegen&uuml;ber&lsquo; dem Staat Rechte haben. Erst die Mitgliedschaft im Staat l&ouml;st sein Verh&auml;ltnis mit dem Recht aus.!<br>&sbquo;Staatsangeh&ouml;rigkeit ist die Mitgliedschaft eines Menschen in einem Staat. Die Staatsangeh&ouml;rigkeit ist ein &ouml;ffentlich-rechtliches Rechtsverh&auml;ltnis, aus dem Rechte und Pflichten erflie&szlig;en.&lsquo; (Def. &sbquo;Staatsangeh&ouml;rigkeit&lsquo; S. 388)!<br>!<br>Wie kann ein Mensch Mitglied werden? F&uuml;r eine &sbquo;Mitgliedschaft&lsquo; braucht der Mensch eine so genannte &sbquo;Person&lsquo;, den einzelnen &sbquo;Angeh&ouml;rigen einer Personengesamtheit&lsquo;.!<br>!<br>&sbquo;Mitglied ist der Angeh&ouml;rige einer Personengesamtheit.&lsquo; (Def. &sbquo;Mitglied&lsquo; S. 278)!<br>&sbquo;Mitgliedschaft ist das Rechtsverh&auml;ltnis einer Person zur Personengesamtheit. Die Mitgliedschaft begr&uuml;ndet Rechte und Pflichten. Sie ist vielfach ein h&ouml;chstpers&ouml;nliches Recht, in anderen F&auml;llen aber auch ohne Weiteres ver&auml;u&szlig;erlich und vererblich.&lsquo; (Def. &sbquo;Mitgliedschaft&rsquo; S. 278)!<br>!<br>Jeder Mensch hat die M&ouml;glichkeit, auf etwas zu verzichten. Der FreemanGedanke ist es, bei gleichzeitigem Sich-Bekennen zur geistigen Sittlichkeit einfach auf das komplette positive Recht zu verzichten. Dadurch wechselt der Mensch aus seinem freien souver&auml;nen Willen heraus vor dem Rechtssystem seine eigene Rolle und ist ab diesem Zeitpunkt von eben diesem Rechtssystem sogar als IMMUN nicht nur zu betrachten, sondern auch zu behandeln. Warum? Weil f&uuml;r das Rechtssystem an sich erst ab jetzt die so genannten Menschenrechte zur Geltung k&auml;men. Erst wenn der Mensch aus dem Personenstatus heraustritt, die Verfassung des Staates hinter sich l&auml;sst und in den &sbquo;Status&lsquo; von &sbquo;nach der Verfassung&lsquo;, also &sbquo;hinterher&lsquo; geht, h&auml;tte er den Anspruch auf all diese Rechte, wie Wohnung, Gesundheit, Kleidung, Arbeit, Bildung, Nahrung, etc&hellip; all das, was auch die &sbquo;Republik &Ouml;sterreich&rsquo; mit der &sbquo;Charta der Europ&auml;ischen Union&lsquo; im M&auml;rz 2012 sogar in ihren eigenen &sbquo;Verfassungsrang&rsquo; gehoben hat. Dieser Aufsatz ist mit ein Versuch, die Republik wieder in die Pflicht zu rufen. Die Pflicht n&auml;mlich, Verletzungen der Menschenw&uuml;rde eines erkl&auml;rten &sbquo;Freeman&rsquo;, &sbquo;Souver&auml;n&rsquo;, &sbquo;freien Bewohners der Erde&rsquo;, etc. verhindern zu m&uuml;ssen und nicht selbst zu verursachen.!<br>!<br>&sbquo;Menschenw&uuml;rde ist der innere und zugleich soziale Wertanspruch, der dem Menschen um seinetwillen zukommt. Die Menschenw&uuml;rde besteht darin, dass der Mensch als geistig-sittliches Wesen von <a class="wpg-linkify wpg-tooltip" title="&lt;h3 class=&quot;wpg-tooltip-title&quot;&gt;&lt;span class=&quot;wpg-tooltip-term-title&quot;&gt;Natur&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&quot;wpg-tooltip-content&quot;&gt;&lt;p&gt;Natur (lateinisch natura von nasci &bdquo;entstehen, entspringen, seinen Anfang nehmen, herr&uuml;hren&ldquo;, semantische Entsprechung zu altgriechisch &phi;&#973;&sigma;&iota;&sigmaf; physis) bezeichnet in der Regel das, was nicht vom Menschen geschaffen wurde.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Natur&lt;br /&gt;
1.&lt;br /&gt;
die den Menschen umgebende, nicht von ihm geschaffene Welt&lt;br /&gt;
2.&lt;br /&gt;
angeborene Wesensart, Veranlagung&lt;br /&gt;
<img src="https://s.w.org/images/core/emoji/17.0.2/72x72/2666.png" alt="♦" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" />&lt;br /&gt;
aus&lt;br /&gt;
lat.&lt;br /&gt;
natura&nbsp;&bdquo;Geburt&ldquo;, &uuml;bertr. &bdquo;Beschaffenheit, Wesen, Eigenart; Einrichtung der Dinge der Welt, Lauf der Dinge, Gesetz der Welt&ldquo;, zu&lt;br /&gt;
lat.&lt;br /&gt;
nasci&nbsp;&bdquo;geboren werden&ldquo;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;" href="https://allod369.de/glossary/natur/" >Natur</a> darauf angelegt ist, in Freiheit und Selbstbewusstsein sich selbst zu bestimmen und in der Umwelt auszuwirken. Die Menschenw&uuml;rde ist unantastbar. Daraus folgt, dass einerseits die W&uuml;rde des Menschen NACH der Verfassung der h&ouml;chste Wert und damit der Mittelpunkt des Wertesystems ist und andererseits der Staat ausschliesslich um des Menschen willen da ist und Verletzungen der Menschenw&uuml;rde verhindern MUSS.&lsquo; (Def. &sbquo;Menschenw&uuml;rde&lsquo; S. 274)!<br>!<br>Das wirklich entscheidende Wort in dieser Definition ist das unscheinbare W&ouml;rtchen &sbquo;als&lsquo;, da wo es heisst: &bdquo;&hellip;der Mensch ALS geistig-sittliches Wesen&hellip;&ldquo; Das Rechtssystem erkennt n&auml;mlich eindeutig und sehr wohl an, dass der Mensch von <a class="wpg-linkify wpg-tooltip" title="&lt;h3 class=&quot;wpg-tooltip-title&quot;&gt;&lt;span class=&quot;wpg-tooltip-term-title&quot;&gt;Natur&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&quot;wpg-tooltip-content&quot;&gt;&lt;p&gt;Natur (lateinisch natura von nasci &bdquo;entstehen, entspringen, seinen Anfang nehmen, herr&uuml;hren&ldquo;, semantische Entsprechung zu altgriechisch &phi;&#973;&sigma;&iota;&sigmaf; physis) bezeichnet in der Regel das, was nicht vom Menschen geschaffen wurde.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Natur&lt;br /&gt;
1.&lt;br /&gt;
die den Menschen umgebende, nicht von ihm geschaffene Welt&lt;br /&gt;
2.&lt;br /&gt;
angeborene Wesensart, Veranlagung&lt;br /&gt;
<img src="https://s.w.org/images/core/emoji/17.0.2/72x72/2666.png" alt="♦" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" />&lt;br /&gt;
aus&lt;br /&gt;
lat.&lt;br /&gt;
natura&nbsp;&bdquo;Geburt&ldquo;, &uuml;bertr. &bdquo;Beschaffenheit, Wesen, Eigenart; Einrichtung der Dinge der Welt, Lauf der Dinge, Gesetz der Welt&ldquo;, zu&lt;br /&gt;
lat.&lt;br /&gt;
nasci&nbsp;&bdquo;geboren werden&ldquo;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;" href="https://allod369.de/glossary/natur/" >Natur</a> aus ein freies , selbstbestimmtes Lebewesen ist. Und als solches steht er nat&uuml;rlich und ebenso selbstverst&auml;ndlich weit &uuml;ber seinem eigenen System &sbquo;Rechtsstaat&lsquo;. Als geistig-sittliches Wesen halt.!<br>!<br>!<br>! Was ist aber eigentlich mit &sbquo;geistiger Sittlichkeit&lsquo; gemeint? Wie, bzw. wann ist der Mensch &sbquo;geistig- sittliches Wesen&lsquo;?!<br>!<br>&sbquo;Sittlichkeit (Moral) ist die Gesamtheit der inneren auf die Gesinnung bezogenen Verhaltensnormen. Sittliches Verhalten ist das auf das Gute um seiner selbst willen gerichtete Verhalten. Die Ausrichtung am Gewissen und am Guten unterscheidet die Sittlichkeit vom Recht. in Konfliktlagen zwischen Recht und Sittlichkeit verlangt das Recht grunds&auml;tzlich Rechtsgehorsam, ber&uuml;cksichtigt aber die Anforderungen der Sittlichkeit durch Milderung der Rechtsfolge des Rechtsbruchs.&lsquo; (Def. &sbquo;Sittlichkeit&lsquo; S. 379)!<br>Wie bitte?! &sbquo;Die Ausrichtung am Gewissen und am Guten unterscheidet die Sittlichkeit vom Recht.&lsquo; !<br>Dieser Satz ist einer DER Schl&uuml;ssels&auml;tze im Verst&auml;ndnis dar&uuml;ber, warum ein &sbquo;Freeman&lsquo; auf das positive Recht verzichtet! Und das kann ihm niemand verbieten. Weil es nicht &sbquo;geregelt&rsquo; ist. Es steht in keinem &sbquo;Gesetz&rsquo;, dass der Mensch nicht auf das komplette Recht verzichten d&uuml;rfe. Abgesehen davon, dass man einem Menschen nicht verbieten kann, auf etwas zu verzichten, sei hier der Rechtsgrundsatz &sbquo;Nulla Poena sine Lege&lsquo; angef&uuml;hrt, welcher besagt, dass man Jemanden nicht f&uuml;r etwas bestrafen darf, was nirgendwo steht.!<br>Der Rechtsstaat kann sich folglich gar nicht am Gewissen und am Guten ausrichten und steht somit der geistigen Sittlichkeit per definitionem tats&auml;chlich gegen&uuml;ber. Das liest sich aus der Definition vom Rechtsstaat.!<br>!<br>&sbquo;Rechtsstaat ist der auf die Verwirklichung von Recht ausgerichtete Staat&hellip;.&lsquo; (Def. &sbquo;Rechtsstaat&lsquo; S. 344)!<br>!<br>F&uuml;r die Realisierung dieser &sbquo;Verwirklichung von Recht&rsquo; muss man den Menschen in eine andere Rolle als die des &sbquo;geistig-sittlichen Wesens&lsquo; dr&auml;ngen, bzw. locken. Anders w&auml;re es nicht m&ouml;glich, ihn zu beherrschen, zu regieren, zu besteuern, zu bestrafen, etc&hellip; Intern zwingt sich das Rechtssystem generell selbst dazu, dem Menschen diese andere Rolle direkt &sbquo;anzuvermuten&lsquo;. Da n&auml;mlich, wo es im &sect;16 ABGB heisst:!<br>&sbquo;Jeder Mensch hat angeborne, schon durch die Vernunft einleuchtende Rechte und ist daher als eine Person zu betrachten.&lsquo;!<br>!<br>Darin wird best&auml;tigt, dass der Mensch keine Person ist, sondern lediglich ALS eine solche betrachtet wird. Er wird also vor dem und f&uuml;r das Rechtssystem zur &sbquo;Betrachtung&rsquo;. Der Grund daf&uuml;r sind laut Begr&uuml;ndung seine &sbquo;angebornen Rechte&lsquo;, welche angeblich schon durch die Vernunft einleuchten. (Anmerkung: keine Pflichten&hellip;) Das Wort &sbquo;angeborn&lsquo; l&ouml;st hier die erste Verwirrung aus. Entweder, es handelt sich um eine alte Schreibweise, oder das Wort gibt es gar nicht. Es m&uuml;sste eigentlich &sbquo;angeboren&lsquo; heissen. Und selbst dann ist noch nicht klar, wie man Rechte , angeborn bzw. angeboren bekommt und welche Rechte das dann eigentlich in Wahrheit sind. &sbquo;Angeborne&lsquo; Rechte k&ouml;nnen in diesem Zusammenhang n&auml;mlich ausschliesslich die positiven b&uuml;rgerlichen Rechte des Systems sein. Niemals d&uuml;rfte man hier &ndash; als Begr&uuml;ndung f&uuml;r die Betrachtung &ndash; die &uuml;berpositiven &sbquo;Rechte&lsquo; des Lebens im Universum damit meinen. Diese stehen &uuml;ber allen Wesen und sind daher weit ausserhalb jeglicher Reichweite des Rechtspositivismus. Die k&ouml;nnen nicht gemeint sein, weil sie nicht zur Verf&uuml;gung stehen. Es k&ouml;nnen nur die Rechte gemeint sein, die der Mensch mit seiner Geburt mittels Staatsb&uuml;rgerschaft vom System geschenkt, respektive angeboten oder zugeteilt bekommt.!<br>Die zweite Verwirrung l&ouml;st die Formulierung &sbquo;schon durch die Vernunft einleuchtende Rechte&lsquo;&hellip; aus. Ich behaupte einfach einmal, dass die meisten Rechte schon lange nicht mehr vern&uuml;nftig<br>!<br>!<br>!<br>! erscheinen und werde mich in diesem Aufsatz nicht weiter der Problematik &sbquo;Vernunft&lsquo; vs. &sbquo;Verstand&lsquo; widmen. Das machen wir ein anderes Mal&hellip;!<br>!<br>Es liegt also scheinbar ausschliesslich an dem kleinen W&ouml;rtchen &sbquo;als&lsquo;, ob der Mensch frei ist oder den Zinssklaven spielen muss. Es ist eine Rolle, die er sich &ndash; immerhin ist Sklaverei nicht gestattet &ndash; Selbst mit seinem freien Willen f&uuml;r sich zuteilt. Bleibt nur mehr die Frage, ob er sich dessen auch bewusst ist. Da n&auml;mlich, wo es um seine &sbquo;Identit&auml;t&lsquo; geht. Da, wo er sich mit seiner &sbquo;Betrachtung&lsquo; zu &sbquo;<a class="wpg-linkify wpg-tooltip" title="&lt;h3 class=&quot;wpg-tooltip-title&quot;&gt;&lt;span class=&quot;wpg-tooltip-term-title&quot;&gt;identifizieren&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&quot;wpg-tooltip-content&quot;&gt;&lt;p&gt;idem = das selbe&lt;br /&gt;
entitas = das Seiende&lt;br /&gt;
facere = machen&lt;br /&gt;
&bdquo;Sich zum das selbe Seiende machen&ldquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Wer sich identifiziert, macht sich identisch mit einem Namen auf Papier, mit einer Sache, mit einem K&ouml;rper, mit einem Lichtbild, mit einem Pappkarton, mit einer Sozialversicherung-Nummer etc.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Die einmalige, gesetzliche physische Person des &sect; 1. ALR. sowie deren Aussehen und DNA ist mit nichts auf der Welt das selbe. Sie k&ouml;nnte sich niemals identifizieren. Sie authentifiziert sich h&ouml;chstens mit ihrer Einzigartigkeit.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;" href="https://allod369.de/glossary/identifizieren/" >identifizieren</a>&lsquo; beginnt, &hellip; da, wo er sein nat&uuml;rliches Wesen verl&auml;sst. Allein schon die Bezeichnung &sbquo;Identit&auml;t&lsquo; sagt einem doch schon, dass es mindestens zwei Exemplare von etwas geben muss. Um n&auml;mlich das Wort &sbquo;identisch&lsquo; &uuml;berhaupt verwenden zu k&ouml;nnen, muss es mindestens zwei Exemplare von was auch immer geben. Der Mensch ist nicht identisch, weil es im ganzen Universum keine zwei identischen Lebewesen gibt. Das Leben ist authentisch. Einzigartig und aus sich selbst heraus. Sui generis.!<br>Der &sbquo;Freeman&lsquo;, also der Mensch, der das positive Recht verlassen hat, hat aufgeh&ouml;rt, sich zu &sbquo;<a class="wpg-linkify wpg-tooltip" title="&lt;h3 class=&quot;wpg-tooltip-title&quot;&gt;&lt;span class=&quot;wpg-tooltip-term-title&quot;&gt;identifizieren&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&quot;wpg-tooltip-content&quot;&gt;&lt;p&gt;idem = das selbe&lt;br /&gt;
entitas = das Seiende&lt;br /&gt;
facere = machen&lt;br /&gt;
&bdquo;Sich zum das selbe Seiende machen&ldquo;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Wer sich identifiziert, macht sich identisch mit einem Namen auf Papier, mit einer Sache, mit einem K&ouml;rper, mit einem Lichtbild, mit einem Pappkarton, mit einer Sozialversicherung-Nummer etc.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Die einmalige, gesetzliche physische Person des &sect; 1. ALR. sowie deren Aussehen und DNA ist mit nichts auf der Welt das selbe. Sie k&ouml;nnte sich niemals identifizieren. Sie authentifiziert sich h&ouml;chstens mit ihrer Einzigartigkeit.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;" href="https://allod369.de/glossary/identifizieren/" >identifizieren</a>&lsquo;. Er AUTHENTIFIZIERT sich stattdessen nur mehr. Zuerst durch &sbquo;Verstand und Sprachverm&ouml;gen&lsquo;, dann durch sein Bekennen zur geistigen Sittlichkeit. Und ein Mensch, der sich dem Guten und dem Gewissen verschreibt, ist alleine schon deswegen keine Bedrohung mehr f&uuml;r etwas oder jemand. Weshalb sich auch die rechtsstaatliche Notwendigkeit jedweden Schutzes von etwas oder jemand vor dem geistig-sittlichen Wesen aufhebt. Der Freeman untersteht h&ouml;herem &sbquo;Recht&lsquo; als dem positivem. Hier erinnere ich an den Rechtsgrundsatz &sbquo;Lex superior derogat legi inferiori&lsquo;, welcher besagt, dass das &sbquo;gr&ouml;ssere Gesetz das kleinere bricht&lsquo;. &Uuml;berpositives Recht bricht positives Recht. Das kann man ganz einfach beweisen. Es wirkt und ist auch dann noch, wenn es im positiven Recht bei Strafe verboten w&auml;re. !<br>&Uuml;berpositives Recht ist absolut und dem Menschen, so wie allen Wesen &uuml;bergeordnet. Es IST. EWIG. Positives, vom Menschen gemachtes Recht IST nicht, es GILT nur.!<br>Die &sbquo;Grundnorm&lsquo; selbst ist ja schon &sbquo;Fiktion&lsquo;. Nachzulesen bei Hans Kelsen, Allgemeine Theorie der Normen, 1979, S. 206 f., bzw. in den Schriften von Alfred Verdro&szlig;-Dro&szlig;berg. !<br>&sbquo;Fiktion (Erdichtung) ist der Rechtssatz, der eine in Wahrheit nicht bestehende Tatsache als bestehend behandelt. Die Fiktion kann im Gegensatz zur Vermutung nicht durch Gegenbeweis entkr&auml;ftet werden.&lsquo; (Def. &sbquo;Fiktion&lsquo; S. 146)!<br>!<br>Das bedeutet, dass bei einer Fiktion und damit auch beim jeglichem &sbquo;Recht&lsquo; von Anfang an klar ist, dass es sich um eine Erdichtung handelt. W&auml;re das Recht eine Vermutung, dann k&ouml;nnte es ironischerweise sogar gegeben sein.!<br>!<br>&sbquo;Vermutung ist die Annahme eines Umstands als wahrscheinlich gegeben&hellip;.Im Gegensatz zur Fiktion kann bei der Vermutung der vermutete Umstand gegeben sein.&lsquo; (Def. &sbquo;Vermutung&lsquo; S. 452)! !<br>Lieber Leser, lieber &sbquo;Beamter&lsquo; (der eigentlich Bediensteter ist), liebes sprachbegabte verst&auml;ndige Wesen auf der Suche nach Freiheit, alles Recht ist Fiktion. Das ist eine nicht zu leugnende Tatsache &ndash; auch f&uuml;r das Rechtssystem selbst. Wer das als Jurist negiert, sollte &uuml;ber seine &sbquo;Zulassung&lsquo; nachdenken oder diese in Frage gestellt bekommen. Ganz ernsthaft. Wir befinden uns in einer Zeit des offensichtlichen globalen Wahnsinns. Die Welt liegt in Flammen und schwimmt in Blut. &Uuml;berall Krieg, Elend, Armut, Krise, Neid, Gier, Angst, Schuld, Terror, Zwang,&hellip; Und der Mensch klammert sich an ein System, das &ndash; da es sich nicht am Guten und am Gewissen ausrichtet &ndash; alleine schon &sbquo;karmisch&lsquo; dem Untergang geweiht ist.!<br>!<br>Myriaden von so genannten &sbquo;Experten&lsquo; beschmeissen uns t&auml;glich mit neuen Zwangstaktiken gegen die Auswirkungen eines Spiels, das die Menschen ganz <a class="wpg-linkify wpg-tooltip" title="&lt;h3 class=&quot;wpg-tooltip-title&quot;&gt;&lt;span class=&quot;wpg-tooltip-term-title&quot;&gt;legal&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&quot;wpg-tooltip-content&quot;&gt;&lt;p&gt;Definition: &ldquo;Legal: the undoing of God&rsquo;s law.&rdquo; 1893 dictionary of Arts and Sciences, Encyclopedia Britannica, a dictionary of arts, sciences and general literature / The R.S Peale 9th 1893&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Definition: &ldquo;Rechtlich: die Vernichtung von Gottes Gesetz&rdquo;. 1893 W&ouml;rterbuch der K&uuml;nste und Wissenschaften, Encyclopedia Britannica, ein W&ouml;rterbuch der K&uuml;nste, Wissenschaften und allgemeinen Literatur / The R.S Peale 9th 1893 das schmeisst Deepl als &Uuml;bersetzung raus&hellip;.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;" href="https://allod369.de/glossary/legal/" >legal</a> und &sbquo;von rechts wegen&rsquo;<br>!<br>!<br>! gegeneinander aufhetzt und losschickt. Eigentlich und offensichtlich gar nicht mehr zu dem Zweck, dass es den Menschen in ihrem System besser geht, sondern nur mehr um Geld zu verdienen, Steuern oder Staatsschulden zu bedienen, Zinsen oder Profit zu erwirtschaften.! !<br>Das ist nicht mehr sehr vern&uuml;nftig! Und alleine schon aus dieser groben Unvernunft heraus MUSS der erwachsene Mensch sein System irgendwann in Frage stellen und sich Gedanken &uuml;ber Alternativen machen. Es sollte sich ja auch mittlerweile herum gesprochen haben, dass der Freeman sehr wohl F&Uuml;R ein &sbquo;System&lsquo; ist. Oh ja! Unbedingt. Aber ein System, das dem Menschen dient. Nicht eines, dem der Mensch zu dienen hat. So eine Erfindung erf&uuml;llt ihren wesentlichen Zweck nicht. N&auml;mlich den, dass die Erfindung IMMER dem Erfinder dienen muss, nicht umgekehrt. Der Freeman w&uuml;nscht jedem Menschen genau das System, das dieser &ndash; als geistig- sittliches Wesen &ndash; selbst gerne h&auml;tte. So einfach. Wir brauchen uns nicht gegenseitig vorzuschreiben, was keinen anderen was angeht. Es gen&uuml;gt, wenn das System der Menschheit genau die Bed&uuml;rfnisse aller befriedigt. Und zwar nicht auf Kosten, sondern zu Gunsten aller Beteiligten. Das w&auml;re sofort realisierbar. Warum nicht?!<br>Unserer Phantasie und unserem Einfallsreichtum sind keine Grenzen gesetzt. Es w&auml;re daf&uuml;r im Prinzip nur ein bisschen Verantwortungsgef&uuml;hl und Wissen gefragt. Einen Teil vom Wissen versuche ich zu vermitteln. So einfach wie m&ouml;glich, in ehrlichster Absicht und auf der Suche nach Wahrheit. Die Verantwortung liegt nat&uuml;rlich schlussendlich bei jedem Einzelnen selbst. Da h&ouml;rt ja dann auch die Meine auf. Ich habe mich die letzten Jahre durch riesige Gebiete des Rechtssystems gelesen, ich hab&rsquo; nachgedacht, philosophiert, analysiert, kombiniert, diskutiert, formuliert, referiert, &hellip; und studiert, wie die Mechanismen des Rechtssystems den Menschen in der &sbquo;Gerichtsbarkeit&rsquo; halten. Denn alles, was auf dieser Welt passiert, passiert FREIWILLIG!. Das ist das Erschreckende. Aber das ist nur deswegen m&ouml;glich, weil quasi keiner der Teilnehmer weiss, wo der freie Wille begonnen hat. Immerhin schreit beinahe die ganze Welt laut und verzweifelt um Hilfe. Keiner weiss, dass er selbst es ist, der sich dem System mittels seiner Identifikation mit der Person zur energetischen Ausbeutung &sbquo;hingibt&lsquo;. !<br>Nachdem ich das erkannt hab&rsquo;, war ich kurzfristig meinen &sbquo;&Auml;ngsten&lsquo; ausgesetzt, was eine wunderbare Erfahrung darstellte, bis mir klar wurde, dass es im JETZT keine Angst gibt. Da gibt es nur die Liebe zum Leben. Angst reisst uns in die Zukunft, Schuld in die Vergangenheit, beide sind nicht echt&hellip; und dann hab&rsquo; ich &ndash; in dem Bewusstsein, &uuml;ber das was tats&auml;chlich und rein juristisch &sbquo;passiert&lsquo; &ndash; per &sbquo;Freeman-Erkl&auml;rung&lsquo; an die &sbquo;Regierung&lsquo; das &sbquo;Bundesgebiet&lsquo; also das Staatsgebiet der &sbquo;Republik &Ouml;sterreich&lsquo; verlassen. Ich hab&rsquo; die Mitgliedschaft im Staat gek&uuml;ndigt. Ich hab&rsquo; aufgeh&ouml;rt, f&uuml;r die &sbquo;Republik &Ouml;sterreich&lsquo; zu b&uuml;rgen. Einseitig und empfangsbed&uuml;rftig.!<br>!<br>&sbquo;K&uuml;ndigung ist die auf die Beendigung eines Schuldverh&auml;ltnisses (Dauerschuldverh&auml;ltnisses) gerichtete empfangsbed&uuml;rftige Willenserkl&auml;rung. Sie ist ein einseitiges Rechtsgesch&auml;ft&hellip;.&lsquo; (Def. &sbquo;K&uuml;ndigung&lsquo; S. 252)!<br>!<br>W&uuml;rde man als Unbeteiligter dar&uuml;ber urteilen wollen, ob der &sbquo;normale Staatsb&uuml;rger&lsquo; in der hiesigen Rechtsordnung heute noch zu seinem &sbquo;Recht&lsquo; kommt, sei es gegen die Banken, die Versicherungen, die eigene Verwaltung, usw&hellip;, oder ob es nicht etwa der Fall sei, dass vielleicht L&uuml;gner an die Spitze gelangt sind, oder ob sich innerhalb der Justiz eventuell Korruption breit gemacht hat, &hellip; dann sollte man durchaus &uuml;ber den juristischen Begriff &sbquo;Rechtsbankrott&lsquo; als vermutete reale &sbquo;System-Diagnose&lsquo; zumindest einmal nachgedacht haben.!<br>!<br>&sbquo;Rechtsbankrott ist das Unverm&ouml;gen einer Rechtseinrichtung, den Rechtsunterworfenen Recht zu verschaffen. Eine Rechtseinrichtung offenbart beispielsweise Rechtsbankrott, wenn sie L&uuml;gner an die Spitze gelangen l&auml;sst, Schmierer zu Schriftf&uuml;hrern macht, Betr&uuml;ger zu Kassierern, F&auml;lscher zu Protokollanten, Hochstapler zu Beisitzern und Erpresser zur Rechtsaufsicht. Eine Besserung<br>! verspricht unter solchen Umst&auml;nden allein die vollst&auml;ndige R&uuml;ckkehr zu allgemein anerkannten Werten (z.B. Wahrheit, Freiheit) und Rechtsgrunds&auml;tzen.&lsquo; (Def. &sbquo;Rechtsbankrott&lsquo; S. 336)!<br>!<br>&sbquo;Wahrheit ist der mit Gr&uuml;nden einl&ouml;sbare und insofern haltbare Geltungsausspruch &uuml;ber einen Sachverhalt. Die Wahrheit ist die Grundlage der Freiheit. Sie wird verletzt vor allem vom L&uuml;gner, F&auml;lscher, Hochstapler und Betr&uuml;ger.&lsquo; (Def. &sbquo;Wahrheit&lsquo; S. 481)!<br>&sbquo;Freiheit ist allgemein die M&ouml;glichkeit der uneingeschr&auml;nkten Entfaltung. Ihre geistige Voraussetzung ist die (vom L&uuml;gner unredlicherweise verlassene) Wahrheit. (lat. in veritate libertas) &hellip;&rsquo; (Def. &sbquo;Freiheit&lsquo; S. 153)!<br>!<br>Ich habe auf den offensichtlichen Rechtsbankrott der &sbquo;Republik &Ouml;sterreich&lsquo; in der Art und Weise reagiert, dass ich mich durch &sbquo;totalen positiven Rechtsverzicht&rsquo; in das &uuml;berpositive Recht zur&uuml;ckgezogen habe. Freiwillig und selbstbestimmt. In Sorge um die k&uuml;nftigen Generationen auf diesem wundersch&ouml;nen Planeten. Nicht nur die der Spezies &sbquo;Mensch&rsquo;. Ich spreche von ALLEN! Wir sind hier wirklich und in Echt f&uuml;r etwas verantwortlich, n&auml;mlich f&uuml;r das, was wir als Menschen mit dem Leben auf diesem Planeten auff&uuml;hren. Wir bezeichnen uns ja sogar selbst als so etwas wie die &sbquo;Krone der Sch&ouml;pfung&lsquo;. Ich hab&lsquo; also das Recht gegen die Sittlichkeit getauscht und bin schon allein infolge dieser Tatsache nicht mehr gem&auml;&szlig; &sect;16 ABGB als meine Person zu betrachten, sondern ALS geistig-sittliches Wesen. Ich stehe seit dem im Naturrecht. In der Wahrheit und damit in der Freiheit. In DER Freiheit, die das Rechtssystem jedem Menschen als geistig- sittlichem Wesen eigentlich sogar bereits reservierte und vorbehielte, st&uuml;nde ihr nicht die bisherige, allgegenw&auml;rtige juristische IGNORANZ gegen&uuml;ber all diesen hier zusammengetragenen Tatsachen seitens der Systembediensteten im Wege. !<br>!<br>Ich weiss, dass dieser &sbquo;Aufsatz&lsquo; ein wenig zur L&ouml;sung bzw. zur Aufkl&auml;rung dieses traurigen Missverst&auml;ndnisses beitragen wird. Und, dass Du, lieber Leser einer von denen bist, die zumindest einmal bis hierher gelesen haben. Und, dass Du Dir auch die entsprechenden weiteren eigenen Gedanken &uuml;ber das alles machen kannst. Informier&rsquo; Dich bitte! In Deinem eigenen Interesse &uuml;brigens. Denn nur einmal angenommen, das was hier steht, erweist sich als &sbquo;unwiderlegbar&lsquo;, wer w&auml;re dann auf einmal wirklich verantwortlich f&uuml;r das ganze &sbquo;Unrecht&lsquo;, das all den Menschen jeden Tag angetan wird? &hellip; Richtig. Immer genau der, der das Unrecht unmittelbar ausf&uuml;hrt oder antut. Also der Letzte in der &sbquo;Nahrungskette&lsquo; der Befehlsempf&auml;nger. Der, der&rsquo;s schliesslich tut. Nicht Der, der&rsquo;s befiehlt oder in dessen Namen etwas geschieht. Jeder Mensch ist f&uuml;r sein Handeln immer SELBST verantwortlich. Da, wo das positive Recht nicht hinreicht, da ist jeder selbst verantwortlich f&uuml;r sein Handeln. Da h&ouml;rt man dann auf mit dem Streiten aus Prinzip, da redet man wieder miteinander&hellip;!<br>!<br>Abschliessend m&ouml;chte ich mich noch kurz zur rechtshistorisch vielfach diskutierten &sbquo;Volksmermutung&lsquo; in der &sbquo;&ouml;sterreichischen Bundesverfassung&lsquo; &auml;ussern.!<br>!<br>Der Langtext der so genannten &sbquo;&ouml;sterreichischen Bundesverfassung&lsquo; lautet: &sbquo;Gesetz vom 1. Oktober 1920, womit die Republik &Ouml;sterreich als Bundesstaat eingerichtet wird&hellip;&lsquo; Daraus folgt, dass es sich bei &sbquo;&Ouml;sterreich&lsquo; tats&auml;chlich um nichts anderes als eine &sbquo;Rechtseinrichtung&lsquo; handelt. Diese Rechtseinrichtung befindet sich nun aber einerseits offensichtlich im Rechtsbankrott und wurde andererseits offenbar grob vors&auml;tzlich mangelhaft &sbquo;eingerichtet&lsquo;. Da n&auml;mlich, wo man laut der &sbquo;Drei-Elemente-Lehre&lsquo; zur Einrichtung eines Staates die drei S&auml;ulen &sbquo;Staatsvolk&lsquo;, &sbquo;Staatsgebiet&lsquo; und &sbquo;Staatsgewalt&lsquo; gebraucht h&auml;tte. Mangels eines solchen Staatsvolkes geht man im Bundes- Verfassungsgesetz einfach einmal aus davon. Im Sinne einer Vermutung.!<br>!<br>&sect;1 B-VG &sbquo;&Ouml;sterreich ist eine demokratische Republik. Ihr Recht geht vom Volk aus.&lsquo;!<br>!<br>! Wer also in seiner Rechtseinrichtung an alles gedacht hat, dem aber nur noch sein &sbquo;Staatsvolk&lsquo; fehlt, der k&ouml;nnte ja rein theoretisch und wom&ouml;glich auch faktisch mit sich selbst ausmachen, dass er sein Staatsvolk juristisch &sbquo;vermutet&lsquo;. Schliesslich muss sich ja die Rechtsordnung ohnehin am Ende lediglich &sbquo;durchgesetzt&lsquo; haben, w&uuml;rde man einen Staat &sbquo;einrichten&lsquo; wollen.!<br>!<br>&sbquo;Staat ist die auf Dauer berechnete Zusammenfassung einer gr&ouml;sseren Anzahl von Menschen (Staatsvolk) auf einem bestimmten Teil der Erdoberfl&auml;che (Staatsgebiet) unter Regelung aller f&uuml;r deren gemeinschaftliches Leben notwendigen Belange durch einen innerhalb der Gemeinschaft obersten Willenstr&auml;ger (Staatsgewalt), FALLS sich die von diesem Willenstr&auml;ger aufgestellte <a class="wpg-linkify wpg-tooltip" title="&lt;h3 class=&quot;wpg-tooltip-title&quot;&gt;&lt;span class=&quot;wpg-tooltip-term-title&quot;&gt;Ordnung&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&quot;wpg-tooltip-content&quot;&gt;&lt;p&gt;Or&middot;der&lt;br /&gt;
/&Oacute;rder/&lt;br /&gt;
Substantiv, feminin [die]&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1.&lt;br /&gt;
[milit&auml;rischer, dienstlicher] Befehl; Anweisung&lt;br /&gt;
&quot;Order geben, bekommen, haben, den Abmarsch vorzubereiten&quot;&lt;br /&gt;
2.&lt;br /&gt;
Kaufmannssprache&bull;B&ouml;rsenwesen&lt;br /&gt;
Bestellung, Auftrag&lt;br /&gt;
&quot;telegrafisch erteilte Orders&quot;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;" href="https://allod369.de/glossary/ordnung/" >Ordnung</a> tats&auml;chlich durchgesetzt hat und keinem v&ouml;lkerrechtswidrigen Zweck dient&hellip;.&lsquo; (Def. &sbquo;Staat&lsquo; S. 387)!<br>!<br>Der Beweis f&uuml;r die eindeutige &sbquo;Volksvermutung&lsquo; in der Formulierung des &sect;1 B-VG liegt in der Tatsache, dass das &sbquo;Recht&lsquo;, welches sich mehr und mehr &uuml;ber den Menschen zu erheben versucht, niemals zuvor beim Volk gewesen sein kann, f&uuml;r den Fall, man w&uuml;rde die These vertreten, das Recht &sbquo;k&auml;me&lsquo; vom Volk. Kein Mensch hat als &sbquo;Teil des Volkes&lsquo; das Recht, einem anderen Menschen etwas &sbquo;wegzunehmen&lsquo;. Nicht seinen Besitz, nicht sein Eigentum, nicht seine Gesundheit, nicht seine W&uuml;rde, nicht seine Freiheit, &hellip; gar nichts! Wer also behauptet, er k&auml;me im &sbquo;Namen des Volkes&lsquo; und d&uuml;rfte uns auf dieser &sbquo;Rechtsgrundlage&rsquo; etwas wegnehmen, seien es &sbquo;Steuern&lsquo; oder &sbquo;Fahrnisse&lsquo; oder &sbquo;Zinsen&lsquo; oder &sbquo;Pflichtversicherungen&lsquo;, oder &sbquo;Strafen&lsquo;, oder &sbquo;Geb&uuml;hren&lsquo;, &hellip; , der kann niemals von den Menschen dazu autorisiert worden sein. Weil kein Mensch dieses Recht jemals gehabt hat und es daher auch nicht delegieren, autorisieren, erlauben, befehlen, was auch immer h&auml;tte k&ouml;nnen. Es ist nicht m&ouml;glich, etwas zu delegieren oder herzugeben, wor&uuml;ber man nicht verf&uuml;gen kann. !<br>!<br>Aus all diesen Gr&uuml;nden verl&auml;sst der Freeman per &sbquo;Einschreiben&lsquo; ganz einfach das &sbquo;Staatsgebiet&lsquo;, wechselt die Rolle und lebt als geistig-sittliches Wesen in Frieden mit allen weiter. W&auml;re da nicht dieses letzte juristische Missverst&auml;ndnis. Da n&auml;mlich, wo das Zusammenleben in einem &sbquo;Gebietskonflikt&lsquo; dahing&auml;rt. &sbquo;Gebietskonflikt&lsquo; deswegen, weil immer alle glauben, das Staatsgebiet h&auml;tte etwas mit dem Erdboden da draussen zu tun. Das Staatsgebiet kann schon allein aus der juristischen Definition von &sbquo;Staatsvolk&lsquo; heraus NICHTS Geographisches sein.!<br>!<br>&sbquo;Staatsvolk ist die Gesamtheit der Menschen, die sich auf dem Gebiet eines bestimmten Staates befinden und die allein schon infolge dieser Tatsache dessen Staatsgewalt unterstehen. Das Staatsvolk ist das personale Element des Staates. Von ihm geht im demokratischen Staat alle Gewalt aus.&lsquo; (Def. &sbquo;Staatsvolk&rsquo; S. 390)!<br>!<br>Wenn die Gesamtheit der Menschen auf dem Staatsgebiet das Staatsvolk ausmacht, dann d&uuml;rften jetzt gerade alle Touristen w&auml;hlen gehen&hellip; dem ist nat&uuml;rlich nicht so. Und daher stimmt die obige Definition nur dann schl&uuml;ssig, wenn man dem Staatsgebiet die geographische Wirklichkeit nimmt. Deshalb bitte ich zu akzeptieren, dass sich der Freeman NICHT mehr auf Staatsgebiet bewegt, auch wenn er Dir gegen&uuml;bersteht. Er befindet sich in seinem EIGENEN Gebiet. !<br>!<br>Ich nenne dieses Gebiet neuerdings fr&ouml;hlich und erfreit &sbquo;ERL&Ouml;STERREICH&lsquo;. Andere sagen &sbquo;Erde&lsquo;, oder &sbquo;Gaia&lsquo;, oder &sbquo;Paja Mama&lsquo;,&hellip; Ich hab&rsquo; den &sbquo;bestimmten Teil der Erdoberfl&auml;che&lsquo; &sbquo;&Ouml;sterreich&lsquo; juristisch verlassen und bewege mich jetzt auf der ERDFL&Auml;CHE. Auf dem ORIGINAL. ICH BIN.! Erl&ouml;sterreich, da ist Naturrecht. Keine Grenzen, ein Planet der geistig-sittlichen Freiheit.!<br>!<br>Ich bitte ausserdem darum, dass wir uns gemeinsam Gedanken dar&uuml;ber machen, wie wir diese Konflikte jetzt gemeinsam intelligent, erwachsen und f&uuml;r unsere Kinder nachvollziehbar verantwortungsbewusst angehen. Ich bin nicht mehr bereit &uuml;ber all das hier zu streiten. Ich weiche jedoch auch sicher nicht von meinen bisherigen juristischen Schlussfolgerungen ab, zumindest solange nicht, bis man mich nachvollziehbar rational widerlegt. Ich lade Dich, lieber Leser sogar ganz offen dazu ein, das was ich behaupte zu widerlegen&hellip; ich freu mich auf anregende Gespr&auml;che.!<br>!<br>Es ist also &ndash; und damit schliesse ich diesen Aufsatz &ndash; NICHT ZUL&Auml;SSIG, einen Menschen, sobald er sich zur geistigen Sittlichkeit bekennt, als seine Person zu betrachten. Stattdessen ist seine Menschenw&uuml;rde zu achten und zu sch&uuml;tzen. Und er muss sich frei und selbstbewusst selbst bestimmen und in der Umwelt auswirken k&ouml;nnen. Der Staat MUSS Verletzungen der Menschenw&uuml;rde verhindern. Nicht verursachen. Sobald sich jemand zum Freeman, Souver&auml;n, Freien Bewohner der Erde, Selbstverwalter, und so weiter erkl&auml;rt, bedeutet das &uuml;blicherweise, dass er sich ins &uuml;berpositive Recht zur&uuml;ckzieht. Selbst dann, wenn er selbst nicht in der Lage ist, dies dem Rechtssystem gegen&uuml;ber auch zu artikulieren. Daf&uuml;r schreibe ich ja diesen Aufsatz. Weil es mir reicht. Ganz einfach. Mir reicht die Ignoranz auf der &sbquo;Systemseite&rsquo;. Man hat es Euch nicht beigebracht, liebe Bediensteten. Das &auml;ndert aber nichts an den Fakten&hellip; !<br>IHR M&Uuml;SST UNS IN RUHE LASSEN! Das sind Eure juristischen Tatsachen. In Eurer Sprache. Ihr k&ouml;nnt jetzt nicht mehr sagen, Ihr versteht nicht, wovon wir sprechen.!<br>!<br>Ich hab&rsquo; versucht, juristisch zu erkl&auml;ren, warum das Rechtssystem NICHT f&uuml;r den Menschen zust&auml;ndig ist, warum er nicht seine Person ist, warum er nicht steuerpflichtig ist, nicht meldepflichtig, usw&hellip; ich hab&rsquo; versucht zu erkl&auml;ren, dass ich sehr wohl F&Uuml;R ein System bin, aber auf jeden Fall f&uuml;r ein Besseres&hellip; F&uuml;r uns ALLE!&hellip;, ich hab&rsquo; versucht, niemanden zu beschuldigen, sondern einfach nur &sbquo;hinzusehen&lsquo; und &sbquo;schlusszufolgern&lsquo;, ich m&ouml;chte Niemandem etwas Schlechtes, sondern, dass wir endlich damit beginnen, einander zu vergeben und ein wahrhaft lebenswertes neues &sbquo;System&lsquo; zum Gl&uuml;ck und zum Wohle Aller anzudenken. Dazu m&uuml;ssen wir aber ehrlich sein. Zuerst zu uns selbst und dann zueinander. Das Rechtssystem wird uns dabei nicht helfen. Das weiss ich aufgrund von meinem bisschen Lebenserfahrung und meiner Beobachtungsgabe. Ich hoffe, dass meine Worte, meine Gedanken und mein Tun ein bisschen dazu beitragen, dass die Menschen ihre eigene Macht wiederentdecken und auch langsam und neugierig damit beginnen, die Dinge zu hinterfragen und die eigene Meinung zu suchen. &sbquo;Der Mensch ist das mit Verstand und Sprachverm&ouml;gen begabte Lebewesen von seiner Geburt bis zu seinem Tod.&lsquo; Wir alle sollten auf dem Weg zur Menschlichkeit einander besser &sbquo;verstehen&lsquo; wollen und viel viel mehr miteinander &sbquo;sprechen&lsquo;. Ich freu&lsquo; mich darauf und danke Dir aufrichtig f&uuml;r&rsquo;s Lesen. Und noch viel mehr f&uuml;r&rsquo;s Nachdenken. In Lak&rsquo;esh!!<br>Joe Kreissl, Freeman<br>!<br>!</p>


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		<title>FreemanTalk &#124; Joe Kreissl beim Sommer &#8211; WEFF in Davos</title>
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		<pubDate>Sun, 20 Nov 2022 12:16:03 +0000</pubDate>
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